Мюсюлманските жени се справят и с безплодието - и се нуждаят от много по -добра подкрепа — 2024

Снимката е предоставена от Getty Images. Борбата с безплодието е опустошително често срещан проблем, който засяга една от седем прави двойки в Обединеното Кралство. Не само това, но и това е проблем нарастващ : Данните на Службата за национална статистика показват рекордно ниски нива на раждаемост през 2018 г. и сочат комбинираните фактори на застаряващото население и спадащите равнища на раждаемостта. Докато разбивката на процентите на безплодие по етническа принадлежност не е документирана от NHS, данни от 2019 г. показват, че мнозинството (66%) от хората, търсещи лечение за плодовитост, са бели. Това е емблематичен за много по -голям проблем за това кой може да говори и кой получава достъп до лечение за безплодие.Реклама

Като Сали Чешир, председател на Орган за оплождане на човека и ембриология (HFEA) , каза по време на публикуването на тези цифри: „Знаем, че някои пациенти от етническо малцинство се сблъскват с уникални културни, а понякога и религиозни предизвикателства, когато се борят да заченат. Ние осъзнаваме, че все още има стигма, свързана с безплодието като цяло, но е важно хората да знаят, че това е признато медицинско състояние като всяко друго. “ Тези, които говорят за това, съобщават за няколко фактора, съучастнически за стигматизиране на безплодието в мюсюлманските общности. Някои жени цитират прекомерен натиск за раждане на деца . Други жени докладват, че обсъждането на безплодие или загуба на дете само по себе си е табу . За мнозина има и a недоверие към NHS и разпространението на условия, които влияят върху плодовитостта, може да не е напълно известно. Има и все повече доказателства, че две състояния, които са основни причини за безплодие (СПКЯ и ендометриоза) влияят непропорционално Черни, азиатски и малцинствени етнически жени. Всичко това се влошава от факта, както посочва д -р Pragya Agarwal в парче за Независимият , че публичното лице на безплодие и IVF е бяла жена от средна класа, ранна до средата на 30 -те години , културно генерирана идея, която предполага безплодие и загуба на бебе, засяга или е важна само за един тип жени.Реклама

Но това не означава, че никой не говори за това. В социалните медии пространствата на подкрепа и устойчивост работят за промяна на разказа за плодовитостта сред мюсюлманските жени. Сама и Руксар са от @muslimah.support , страница в Instagram, която предоставя подкрепа на мюсюлмански жени, които се борят с безплодие, спонтанен аборт и всичко между тях. Има и Фарах, лайф треньор от @inspirehercoaching който, заедно със Сама и Руксар, осигурява емоционална подкрепа, утеха и послания на надежда на другите. Под хаштагове като #мюсюлманско безплодие и #muslimttc („ttc“ или „опит за зачеване“ е често срещано съкращение във форумите за безплодие) тези жени документират не само борбата и болката от собствения си опит, но и служат като специфична група за подкрепа на други като тях. По този начин те бавно разклащат табуто за безплодие в собствената си общност, настоявайки за по -добра медицинска и обществена подкрепа и най -важното - като предават послание на надежда. Ето техните истории.

Същото, 28

Всичко започна, когато навлязох в пубертета. Имах нередовни менструации, но не мислех за това. Всъщност бях щастлив, че никога не съм имал менструации. Няма месечно кървене, да! Но не осъзнавах сериозността му, поради което така и не се проверих. Само след няколко години теглото се натрупа. Преминах от размер 8/10 до размер 14/16. Отидох при личния лекар и те обвиниха обучението ми, като казаха, че това е стрес. Настоявах, повтарях им отново и отново, че е нещо друго. Най -накрая, след три години, ми поставиха диагноза СПКЯ, но нямах никакви познания за това и продължих да се възхищавам. Това обаче не ме притесни, тъй като си мислех, че никога няма да се оженя. Мислех, Кой все пак ще се ожени за мен? РекламаСгреших, все пак се ожених. И след пет години опити за дете, не стигнахме никъде. Излъгах себе си, казвайки, че не съм аз в това. Всъщност аз съм. Лъжа себе си, казвайки, че не искам деца, а всъщност го правя. Сърцето ми копнее да бъда майка, но никога не съм там. Някои дни се чувствам толкова сам. Не говоря за проблемите си. Но откакто направи нашата страница в Instagram Разбрах, че има толкова много други жени, които се чувстват по абсолютно същия начин. Целият ми опит беше изкривен от това, че съм мюсюлманка, от „бенгалския срам“ - където сме принудени да мислим, че спонтанните аборти са срамни и вината на жената. Чувствам, че няма почти никаква подкрепа в мюсюлманската общност, честно казано. Използваме акаунта, за да споделяме истории и да се подкрепяме. Винаги информираме читателите, че не сме медицински специалисти и не сме обучени, но подкрепяме чрез собствен опит. Понякога всичко, от което се нуждаят хората, е някой, с когото да говорят, който не е пряко ангажиран, и някой, който ще ги вземе на сериозно. Според моя опит лекарите просто не го правят. Страдам от СПКЯ и лекарите се фокусираха само върху теглото ми. Изписах се, след като ме нарекоха дебела и ми казаха, че никога няма да нося бебе на раждане. Имаше моменти, когато дори вярата ми не можеше да ме задържи. Имаше моменти, когато си мислех, Защо аз? Но в Корана има толкова много стихове, които казват, че щом бурята премине, ще има лекота. Фа Инна ма Ал усри юсра.Реклама

Фарах, 36

Ожених се през 2009 г. и направо взех хапчето, но се отказах от него около година по -късно, за да видя какво се е случило. Очевидно си мислех, че ще забременея в рамките на няколко месеца след всички страхове, които получихме в училище за това. Но след като опитахме за година или две, трябваше да отидем при личния лекар, за да видим какво се случва, и беше последвано от много, много тестове. Но въпреки че не можахме да забременеем, всички резултати се нормализираха. Имахме три кръга IVF/ICSI, финансирани от NHS, които не доведоха до ембриони, без бременност и не бяха открити причини за проблеми с плодовитостта. Нашата диагноза в крайна сметка беше „необясним субфертилитет“. Последният кръг на ICSI беше емоционално и физически толкова изключително тежък, че решихме да си вземем почивка. Тази пауза продължи четири години. Напуснах работа през октомври 2019 г., за да се съсредоточа върху нов коучинг бизнес, но и основно да се съсредоточа върху опитите да заченат отново. Имахме много масови и цялостни лечения, като купиране, акупунктура и IVF, планирани за 2020 г. 2020 г. имахме други планове, така че направихме много малко. Ще опитаме отново, когато можем. За мен да бъда мюсюлманин означаваше, че никога не съм минавал през „защо аз?“ етап заради доверието ми в Бог. Вярата ми ми даде чувство на разбиране и напомняне, че това кратко време на земята понякога е болезнено, но ще се оправим. От друга страна, определено има натиск, който чувствате като мюсюлманка да имате деца. Културните мюсюлмански общности понякога могат да валидират брака само от децата, които бракът произвежда.РекламаЧувствам, че вярата ми ми дава сила, но хората от вярата често виждат жените през обектива на съпруга и майка. Това може да увреди самочувствието и идентичността на жената. Съзнателно реших против този разказ много рано. Едно нещо, което видях в началото на този път на опит за зачеване, е, че в мюсюлманската общност има много малко подкрепа, комуникация или разбиране за безплодието. Въпреки че получавам необходимата подкрепа от тези, които познавам и обичам, това не е вярно за другите. Един от начините, по които се опитах да запълня тази празнота, е като напиша книга, насочена към мюсюлманските жени, изправени пред безплодие, с ясно послание за необходимостта да поемат контрола. Излиза през 2021 г.

Руксар, 27

Въпреки че основната част от моето пътуване за плодовитост започна след като се ожених, тя винаги беше там на заден план много преди това. Винаги съм имала нередовни менструации и два пъти се изследвах за СПКЯ, но тъй като не винаги се появяват кръвни тестове, лекарите ме смятаха за добре. Но сестра ми беше диагностицирана с това, когато беше тийнейджърка, така че винаги ми беше в съзнанието. Когато се ожених, реших да сваля хапчето след шест месеца, поради това, което аз лично чувствам, че влияе върху плодовитостта ви. И ние имахме късмета да забременеем след около 10 месеца. Но продължавах да имам проблеми по време на бременността. Пиех лекарства за диабет между другото и лекарите не ме свалиха от тях, докато не ги помолих. И при последната ми среща с акушерка ме насочиха към екип специалист, тъй като лекарствата, които приемах, могат да причинят аномалии.РекламаНа 13 седмици започнах да кървя и болницата ме третира ужасно. Отначало те мислеха, че съм глупава майка за първи път и трябваше да отида в A&E три пъти с ужасни спазми и кървене, преди най-накрая да ме насочат за сканиране и можем да потвърдим, че съм имала спонтанен аборт. Това беше промяна в живота и от тогава нататък видях, че липсва каквато и да е подкрепа в рамките на мюсюлманската общност и по-конкретно в общността на Югоизточна Азия, откъдето идвам. Тогава започнах да говоря с жени като Сама, които са преминали през подобни неща или самите те са изправени пред безплодие. Изобщо не можахме да намерим подкрепа и място за разговори с мюсюлманските жени. За жени от всякакъв цвят това е просто такова табу, за което да се говори. Като се има предвид, че сме накарали хората да се обърнат и да кажат най -гадните неща, за които можете да се сетите, ние знаехме, че трябва да има място, което всъщност да се появи, ако гуглите „мюсюлмански аборт“ или „мюсюлманско безплодие“. И място, където жените могат да говорят, без да се чувстват осъдени. Когато имах спонтанен аборт, ми казаха да не говоря за това и че не ми е позволено да плача за това пред други жени. Очевидно тогава не бях в най -доброто пространство за психично здраве. Лицето ми щеше да изглежда така, сякаш плачех и хората ме питаха какво се е случило, но имаше жени от моето поколение, които ми казваха, че не ми е позволено да говоря за това. Нямаше признание за загубата ми или загубата на детето ми. И ако се борите с безплодието, това е срамно и веднага се обвинява жената. Мразя факта, че това е просто „едно от тези неща“, защото не би трябвало да бъде. В мюсюлманската общност има толкова много табута, че бих искал хората да говорят повече. За съжаление, безплодието и загубата на деца са едно от тези неща. Не беше лесно да караш собственото си семейство и да ти каже да имаш търпение, като пренебрегваш факта, че вече си имал дете. Не че е минало толкова време, че го преодолях. Все още скърбя и продължавам да скърбя, но се откъсвам и приемам много фактически подход към всичко това сега, защото ми е по-лесно да се справя. Не можех да говоря с жените в Instagram и Facebook, ако бях постоянно емоционално обвързан, защото това щеше да навреди на психичното ми здраве. Трябва да съм дистанциран от собствения си опит, за да слушам другите. Ако се опитвате да забременеете или се справяте със спонтанен аборт, можете да се обадите на Fertility Network UK линия за поддръжка включена 0121 323 5025
ZX-GROD