Смъртта на DMX изложи нечувствителността, която все още заобикаля употребата на вещества — 2022

Марк Дейвис/Гети изображения за Коачела. Хип -хоп общността и феновете по целия свят се тревожат, откакто в петък (2 април) излезе новина, че DMX, роден като Ърл Симънс, е бил хоспитализиран поради предозиране с наркотици. Седмица по-късно, Асошиейтед прес потвърждава че рапърът има почина на 50 . Докато много фенове, връстници и медии беше предложил обнадеждаващи послания за пълно възстановяване, имаше огромно проявление на други нечувствителни чувства, свързани с употребата на вещества от рапъра. През изминалата седмица общността на Twitter отбеляза живота и работата на рапъра, като феновете си припомниха техния любими спомени на художника и върховете в кариерата му, който трябва да се възхищава. Но също така видях туитове (които оттогава са изтрити), които обвиняват предозирането на DMX в липса на самоконтрол, без да имат контекст, който да подкрепя тези твърдения.РекламаМакар че е лесно, мързеливо и с лош вкус да се шегуват или да се подиграват на хора, които се ориентират много ясно във взаимоотношенията си със субстанции, когато видеоклиповете изплуват в социалните медии, това не прави нищо за насърчаване на климат на грижи за отделни хора, семейства и общности които са засегнати от този проблем, особено по отношение на езика, който използваме. Тази трагедия, включваща един от най -известните и обичани рапъри от 2000 -те, дава възможност да се промени начина, по който публиката и медиите се ангажират с употребата на вещества, психичното здраве и усложненията, които възникват с видимостта на знаменитостите. По време на мандата си изпълнителят, известен като DMX, е събирал няколко обществени награди: имал е много албуми на върха на класациите като дебюта си Тъмно е и адът е горещ и четирите следващи студийни албума . Неговите пържоли като театър бяха изцяло показани в големи бюджетни филми като Корем и Ромео трябва да умре . Освен това, той беше основател на Ruff Ryders, колектив и лейбъл, който беше неразделна част от разпространението на хип -хоп културата и музиката в мейнстрийма. Тези постижения кристализират художника като сила, с която трябва да се съобразява както в, така и извън хип -хопа. Не много художници могат да се похвалят, че първите им пет албума дебютират на първо място и че са станали платинени, докато балансират актьорска кариера, която спечели водещи роли в блокбастър филми. Както и да го погледнете, DMX беше рап легенда. Но по същия начин, по който победите му бяха публични, така беше и употребата на вещества.РекламаDMX говори откровено за навигацията си в борбите му. Съвсем наскоро в интервю през ноември 2020 г. като гост на Talib Kweli’s Народната партия , той споделени че на 14 години му беше предложена тъпа, за която по -късно разбра, че е изпъстрена с пукнатина. Този инцидент, казва DMX, е, когато се е родило чудовище и е започнала битката му със зависимостта.

Както и да го погледнете, DMX беше рап легенда. Но по същия начин, по който победите му бяха публични, така беше и употребата на вещества.



Докато взаимодействията му с употребата на вещества са публични и исторически, езикът, който го заобикаля, и много други хора като него, са склонни да бъдат безчувствени и апатични. Откакто ситуацията на DMX излезе наяве, мисля, че хората са стъпили малко по -внимателно в смисъл, че DMX очевидно е много обичана музикална фигура и много от нас имат дълбоки чувства към него и музиката му, но не мисля, че начините, по които те говорят за това, отразяват по-дълбоко и привидно уважение към употребяващите наркотици като цяло, казва базираният в Балтимор служител за намаляване на вредите Лекс Уилсън пред R29Unbothered. Нещата, които казват, не разкриват по -дълбоко уважение към хората, които употребяват вещества, хора, които имат хаотични взаимоотношения с вещества или хора, които изпитват или са преживели зависимост. Поради тяхната видимост може да е по -лесно за някои хора да предоставят благодат на публични личности. Социалните медии са сринали пространството и разстоянието между фенове, знаменитости и техния публичен и личен живот, така че има ниво на достъп и наблюдение (дори и по взаимно съгласие), което не сме получавали в миналото. Като се има предвид цифровата ера и нахлуването на клюкарски блогове, таблоиди и папараци, имаме изобилие от архивирани данни за хора, които се ориентират в употребата на вещества. Когато общественици като Деми Ловато, Бен Афлек и Линдзи Лоън са били отворени за използването им в миналото, знаем, че техните борби не са изключителни само за техния статус. Знаем също, че славата, психичното здраве и употребата на наркотици имат дълга история на документиране в медиите, въпреки че изглежда има промяна, която се накланя към по -симпатичен обектив, особено с неотдавнашното движение #FreeBritney и Рамкиране на Бритни Спиърс
ZX-GROD
документален
. Тази повратна точка е индикация за опит да се опитат да се поправят грешките на минали обидни възгледи, когато става въпрос за знаменитости и психично здраве. Но какво да кажем за хората, които съществуват в периферията на поп културата и как ги обсъждаме?РекламаУилсън ни дава представа как да променим езика в ежедневните си разговори. Те споделят, че пристрастяването е дума, която не използвам, докато другите хора не я наричат, затова просто ще кажа „хаотична връзка с веществата.“ Страхотно е, че можем да погледнем DMX и да наречем това доста травматично и да разберем как тази травма оформя опита му с веществата, но не трябва да разполагаме с цялата тази информация, за да разширим благодатта и съпричастността към хората, които употребяват наркотици. Не би трябвало да знаем за детската травма на някого, за да бъдем уважителни към тях, да им предоставяме грижи, казват те. Това са неща, които трябва да правим за употребяващите наркотици, независимо дали са видни социални фигури, независимо дали знаем всички подробности за техния сложен опит, независимо дали са били травмирани или не.

DMX се нуждае от благодат по силата на това, че е човешко същество, по силата на това, че е чернокож, по силата на това, че е потребител на вещества и всяка пресечна точка има ...

Лекс Уилсън Разбирането на динамиката, която хората имат между тяхното използване или усилия за регулиране, има способността да промени много нашия тон. След това можем да идентифицираме кой прави и кой не е заловен, когато се хвърли мрежата от съпричастност. Уитни Хюстън, дори посмъртно, все още е основната тежест на много шеги, когато видеоклипове с нейното на пръв поглед нестабилно поведение се появяват отново във времевите рамки, въпреки многобройните биографии, доклади и разкази, които потвърждават, че трудно е променяла връзката си с веществата. Мисля, че DMX се нуждае от разширена благодат по силата на това, че е човешко същество, по силата на това, че е чернокож, по силата на това, че е потребител на вещества и всяко пресечно място, казва Уилсън. Но аз ще кажа, че количеството благодат, което предоставяме на DMX, е неделимо от това, че той е като човек с цис хет. Този вид благодат не се разпространява често към чернокожи жени, черни жени, които са секс работници, черни жени, които са дебели, черни жени с увреждания. Има пристрастия, които влияят върху това на кого предоставяме благодат и с кого го правим по -често.РекламаТези „пристрастия“ са важно допълнение към вече сложен разговор за културата на пристрастяване и наследството на паметта. Като чернокож културен работник и архивист, често мисля за работата, свързана с умишлено документиране на културата. Това е важно за мен по множество причини: Първо, толкова голяма част от историята на чернокожите е била недокументирана или неправилно документирана. Второ, имам дълбоко желание да направя нашата история и културно производство достъпни за бъдещите поколения. За да направим това, трябва да обмислим методите, които използваме за запомняне, съхраняване на наследства и запомняне на места, неща и хора. С появата на социалните медии и затварящата празнина в близостта ни до публични личности, представата ни за знаменитости изглежда се променя. В случая на DMX той е имал бурна история с употребата на вещества и за съжаление твърдения за това вербални и психологически домашно насилие . Важно е да се признае, когато има поляризиращи реакции към публични личности - особено мъже - с история на вредно поведение. Ще има хора, които искат да празнуват постиженията си, и хора, които с право не желаят поради вредата, която тези мъже може да са причинили. И не бива да се очакват тези, които чувстват последното, да се присъединят към посмъртни тържества. След смъртта на Коби Брайънт много хора отидоха в социалните медии, за да отпразнуват постиженията му, но много потребители обърнаха внимание на делото му за сексуално насилие . Въпреки че имаше желание да признае победите му, много от тях проявиха солидарност с оцелелите и каузата, като застанаха твърдо в напълно валидните си убеждения. Дискомфортът, който идва от повдигането на въпроси, свързани с насилието или проблемното минало на чернокожите, не извинява никой от нас от разговора. Дори когато те са легенди за рап, които са осигурили саундтрака на нашето детство, не трябва да правим отстъпки за предполагаеми насилници. Трябва да се борим с миналото им по начин, който да признава целия обхват на тяхната история, която понякога включва да бъдеш извършител на вреда, както и да оцелееш от нея.РекламаКогато рисувате сложна картина на някого и говорите за хора в целия спектър от преживявания, които са имали, важно е да споменем, че в много отношения употребата на вещества може да бъде отговор на вредата и хората често се опитват да се ориентират в ситуации, Уилсън казва за акта за запомняне на хора, които се ориентират в контрола на веществата. Обичам да говоря за употребата на вещества в рамките на ескапизма, защото тогава можем по -добре да разпитаме защо сме толкова сдържани да приемем определени форми на ескапизъм над други. Мисля, че много хора гледат на употребата на вещества и могат да я определят като механизъм за справяне, а след това направо казват, че това е лошо. Много по -интересно ми е да разпитам условията, които карат хората да избягат. Защо хората продължават да се опитват да избягат от реалността? Може би можем да помислим за това, системи и пристрастия, които правят живота доста непоносим като капитализма и бялото надмощие. Не е тайна, че DMX е подарил на феновете богатство от музика и спомени за цял живот. Миналото лято ни напомниха за енергията, която той толкова често влошаваше на сцената чрез неговата Verzuz със Snoop . И когато неговото изпълнение на Рудолф Червеноногият елен '' се появява отново в графика ни всяка година, с радост го споделяме с приятели и семейство. Имаме достъп до архивирани видеоклипове с негови изпълнения на фестивали и концерти от миналото, на които можем да се върнем за вълна от носталгия. Тъй като DMX преминава в предшественост, ние можем и трябва да отпразнуваме приноса му към музиката и културата, като същевременно признаваме неговата трудна история. Ако се борите със злоупотреба с вещества, моля, обадете се на Национална телефонна линия за помощ SAMHSA на 1-800-662-4357 за безплатна и поверителна информация.

OPTAD-3